野兽的数量也反映了功劳的大小，这些猎物，奴隶都成为剩余多出来的产物，那就不可能再象以前那样平分了。”
斗蓬叹了口气，说道：“是啊，从公平的角度来说，出力的大小，得到的结果也不应该是完全相同的，不然有本事的人也没有动力去多出力，而没本事的人出了力也得不到这些回报，这是上天决定的，能力大小决定了君长的出现，所以，这世上从来就不会有绝对的公平，若不是有本事，有能力的人，从天神祖先那里学到了更好的技术，能发挥出更大的功用出来，又怎么可能让部落上下的人不仅能吃饱穿暖，还能有剩余的产品呢。”
老祖点了点头：“这种人心，天性上的东西，不是天上的诸神和祖先们所能控制的，它就是自发地由人来实现的东西，天神教会了地上的人类子孙们一些技术，他们用这些技术，创造出了更好的生存环境，能战胜各种恶劣的环境和猛兽天敌，成为天地之间最强的物种，但随之而来的，也是因为力量的增加，能力的上升，有了更强的能力，更多的剩余产物，于是公有制度的部落开始慢慢地解体，形成一个个以强壮男性为家长的小家庭，而等到小家代替了大部落的时候，也意味着人类的群体，发生了根本性的变化，父权至上，人分等级，血缘继承这些全都来了，而人的私心和贪婪，也随之开始无可抑制。”
斗蓬沉声道：“明白了，老祖，您的意思是因为小家代替了大部落，那以前的部落虽然还存在，但也明确地有了上下之分，等级尊卑的区别，成为首领的人，就开始有了最大的权力，而所谓的贪婪，自私，说白了，贪的已经不再是具体的物品，不再是多几只羊，多几头牛这种区别，而是在于这种对权力的渴望。”
老祖微微一笑，说道：“是的，斗蓬尊者一语中的，人类从大部落分化成小家，最根本的改变就在于有了权力，所谓权力，其实就是管理别人，驱使别人的本事，最早时候的部落对外冲突，无论是与敌对部落的，还是捕获野兽的，这些冲突是大家集体行动，自发自觉地出力，没有人可以指挥别人冲向虎狼熊罴的血盆大口，但渐渐地，为了更高的捕猎效率，为了能人尽其职，让最有力最强壮的人上去搏斗，让相对弱小的人去牵制，甚至是引诱野兽进入陷井，让力气稍弱的人能一涌而上去用网，用工具把野兽制伏，那就需要有人指挥，有人安排这些行动，这些就是最早最原始的作战计划，也就是兵法。”
黑袍笑了起来：“老祖说得太好了，这个兵法，其实就是太古时候的部落军事首领，指挥族人们捕猎时的一些技能，经验，说白了，就是让谁上，何时上，怎么上，是一种驱使和管理人的权力啊，而人类的所有权力，大概也是从这个时候出现的。”
首领掌权子孙延
老祖平静地说道：“是的，权力的出现，就是私有制成型的一个重大标识，因为权力说白了是完成国家，部落的分工，来掌握这些分工，管理别人，驱使别人的一种力量，在太古部落的时候，是有军事能力的首领，在捕获猎物和军事冲突的时候，以自己的威望来做这些事。”
“因为太古时期生存艰难，人性也相对纯朴，在部落内部每天为了生存而进行的战斗中，是会有明显比别人强的首领出现，让大家甘心听他的驱使，而战斗经验丰富，活得更久的年长首领，越来越远离冲杀的前线，而可以指挥族人去进行战斗，如同后世的将帅一样。”
“哪怕现在的刘裕，他的体力，个人战斗搏杀能力，也是远不如年轻时，但他对于战争的理解，对于战场的指挥，却是炉火纯青，这跟古代军事首领的出现，是一样的。”
黑袍点了点头，正色道：“是的，这种驱使别人上前，自己在后面的行为，如果不是让手下有足够的信任，是很难做到的，将帅的这种权力，就是来自于军法，有生杀予夺之权，哪怕让你去送死，你也非去不可，不然必死于军法之下。而太古时期，部落首领的命令，如果不给遵守，代价会是如何？”
老祖微微一笑，说道：“要是不听号令的，那就会给先进行部落内的惩罚，比如怕死后退的族人，下次就会给安排到第一线去冲杀，甚至是去主动地当诱饵来引诱敌人或者是猛兽进入陷阱，若是屡次逃跑的，则会给赶出部落，离群索居，在太古时期，这种脱离了部落和集体的个体，是根本无法存活的，很快就会给虎狼所食，所以说，给赶出部落，跟判处死刑没啥区别，是最重的惩罚了。”
斗蓬吐了吐舌头：“那确实是太惨了，其实在现在的草原上也是差不多，给赶出部落的独立帐落，活不了几天，可能直接就会给狼群吃得骨头都不剩了，人毕竟个体弱小，如果不是聚群而居，那是活不了几天的。这么说来，这个军事首领，在太古时期开始就是可以说一不二，决定人生死命运的角色了，而这种权力，就会无限地放大人的贪婪和私欲啊。”
老祖点了点头：“是的，这些个军事首领变成的部落首领，慢慢地就有了生杀予夺之权，从对外的战争，尤其是对于其他的部落发动的战争中，可以抢回很多男女战俘，男俘最早会被烹食宰杀，后来会留一条命
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